О дискуссиях на моем блоге и не только здесь

Друзья!

Во-первых, я рад, что происходит общение, с помощью комментариев, на глубокие темы. Это интересно и назидательно как для меня, так и для тех, кто после нас прочитывает статью и обсуждение к ней!

Было бы замечательно, если бы больше людей оставляли свои комментарии после каждого поста, который размещается на этом блоге!

 А, во-вторых, я очень прошу вас, оставляя комментарии, говорить кротко и уважительно друг с другом. Потому что это больше явит Славы Божьей, а также это больше будет содействовать взаимоободрению и наставлению.

Когда общение переходит на взаимонападения, то проявляется немудрость, потому что пишущий не учитывает то, где находиться его собеседник и в результате он судит по себе (своему ограниченному пониманию собеседника) И ТОГДА ОН СПОРИТ С САМИМ СОБОЙ ИЛИ ВЫМЫШЛЕННЫМ СОБЕСЕДНИКОМ. Это не приносит плода созидания души другого и возрастания своей души. Это не эффективно, не плодотворно! Зачем на такое тратить время!

 Пожалуйста, пишите кротко, осторожно, уважительно, принимающе собеседника, даже если по вашему он неправ. Ибо мы призваны В КРОТОСТИ наставлять (даже) противников!!!!

Для примера приведу вам юмористические примеры того, как люди не учитывают мировозрение других людей и пишут исходя только из своего мировозрения!

С любовью к вам!

Реальные объявления:
1. Всех больных закапывать в 7 утра!(объявление в глазном отделении больницы).
2.В связи с ремонтом парикмахерской, укладка женщин будет производиться в мужском зале.
3.В 7 вечера, в среду, в третьем подъезде состоится собрание. Повестка дня: выборы домового.
4.В виду холода, в рентгеновском кабинете делаем только срочные переломы.
5.Вы получите биотуалет по любому адресу в Москве в течение одного дня, а вместе с ним инструкцию на русском языке и квалифицированную демонстрацию.
6.Вяжем детские кофточки из шерсти родителей.
7.Девушка по имени Лена, которую я встретил 12 октября неподалеку от станции «Кузьминки»… Твои белокурые волосы и красное пальто – все, что у меня осталось.
8.Делаем полиэтиленовые мешки по размеру заказчика.
9.Дети выдаются отцам только в трезвом состоянии.
10.Дети до пятилетнего возраста приходят в цирк на руках.
11.ЗУБЫ? наши стоматологи сделают все, что бы вы навсегда забыли о них!
12.Кондитерская фабрика приглашает на работу двух мужчин – одного для обертки, другого для начинки.
13.Ларек «Вторсырье» принимает отбросы общества охотников и рыболовов в виде костей.
14.Лифт вниз не поднимает.
15.Приглашаются грузчики для интересной работы.
16.Продается немецкая овчарка. Недорого. Ест любое мясо. Любит маленьких детей.
18.Продается русский голубой кот. Без документов.
19.Продаю коляску для новорожденного синего цвета.
20.Продаются три поросенка.Все разного пола.
21.Продаются четыре гусыни и гусак. Все несутся.
24.Оббиваем двери кожей заказчика.

Удивительная сила проповеди Слова Божьего

 Пишу эту заметку, находясь в аэропорту Шереметьево (Москва) по дороге в Нижний Новгород на конгресс молодежи Поволжья Баптистских церквей. Я ожидаю рейса из Москвы в Нижний Новгород. И ожидая, я удивляюсь, что лечу так далеко для того только, чтобы проповедовать 3 проповеди.

 Более того, я удивляюсь этому и потому, что дорогие братья из Новгорода решили оплатить мой перелет (а это не дешево).

 Удивляет это меня, потому что я недооцениваю важность проповеди Слова Божьего. Хотя я и проповедник, но в моем сердце гнездится немало лжи, которая препятствует воспринимать вещи по Божьей системе ценностей.

 Конечно же братья пригласили меня проповедовать и оплатили перелет, а церковь отпустила меня НЕ ПОТОМУ, ЧТО Я КАКОЙ-ТО ЗНАЧИМЫЙ ИЛИ ВЕЛИКИЙ ЧЕЛОВЕК! Вовсе не поэтому! Хоть это и может казаться кому-то!

 На самом деле, ЗНАЧИМО СЛОВО БОЖЬЕ! Проповедь БОЖЬЕГО СЛОВА является очень важным служением для наших душ. Именно поэтому церковь благословила меня ехать в Нижний Новгород, а приглашающие братья оплатили этот перелет.

 Бог хочет, чтобы Он был явлен в сердцах людей, поэтому Он посылает проповедников проповедовать не свои измышления, а разъяснять записанное Слово Божье.

 Вот поэтому я нахожусь не дома, а в Москве! Не я ценен, а Бог и Его Слово! И поэтому я могу не удивляться, что все так происходит. Бог делает Свое великолепное дело через проповедь и поэтому вкладывать много времени, сил, финансов, молитв ради 3-х проповедей не является чем-то странным и неадекватным!

 Нам надо более серьезно относиться к проповеди Слова Господнего и вкладывать в него большие средства.

 Слава Великому Богу и преклонение Ему за Его удивительно простые и удивительно могущественные пути созидания Своего Царства!

Каких служителей БЛАГОСЛОВЛЯЕТ Бог?

 Роберт Мюррей писал: “Бог благословляет не столько талантливых, сколько праведных. Праведный служитель – это оружие в руках Бога, внушающее благоговение”.

 Это абсолютно верно! И очень важно!

 Во-первых, это ВАЖНО потому, что Божье благословение играет колоссальную (определяющую) роль для плода служения. Талантливость, разумение и другое играет роль, но она второстепенна. Настоящий результат служения определяется тем, благословляет ли Бог или нет. Именно поэтому многое у опытных и талантливых христиан НЕ ПОЛУЧАЕТСЯ, а другое лишь поверхностно КАЖЕТСЯ УСПЕШНЫМ.

 К стати говоря, христиане (и я в том числе) часто не верят в это по-настоящему. Намного легче думать, что если человек (я в частности) сделает все правильно (талантливо), то будет успех. И если нет успеха, то надо приложить больше стараний, а также сделать дело мудрее. Конечно есть и те, кто считает, что умение не играет никакой роли и просто надо молится – это еще одна крайность.

Это то, почему очень важно Божье благословение!

 А во-вторых, это абсолютно ВЕРНО!

 Бог благословляет не столько талантливость (одарованность, опытность, способность, положение…), сколько праведность, т.е. личную святость, характер уподобленный Христу, жизнь проявляющую Божью истину на практике.

 Писание, абсолютно четко и мощно, утверждает это!

"Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу.
Коня приготовляют на день битвы, но победа — от Господа".
(Прит 21:30,31)
А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и
на трепещущего пред словом Моим.
(Ис 66:2)

 А если посмотреть характеристики, которые требуются человеку, чтобы он был рукоположен на служение пастора или дьякона, которые описаны в послании Тимофею и Титу, то становится очевидным, что Бог больше может совершить через человека обладающего глубокой и всеохватывающей праведностью, нежели через человека активного и способного!

 Текстов, которые учат об этом довольно много в Писании.

Однако очень часто в современных церквах мало кто серьезно к этому относиться! В общих чертах это признается очень многими, но на практике редко анализируется глубина праведности прежде чем человек начинает нести какое-либо служение. Поэтому получается, что в одной церкви человеку говорили о том, что ему следует измениться в характере, а когда он перешел в другую, то о характере речи не идет и он начинает служить в очень влиятельных служениях.

 Праведность служителя колоссально важна, т.к. Слово Божье доноситься до сердец людей не только способностью передавать это Слово (т.е. не только словами учителя), НО И ТЕМ КАК СЛУЖИТЕЛЬ ЖИВЕТ НА ПРАКТИКЕ!

 Например, служитель говорить из Писания о смирении, а люди понимают его речи в контексте того, как этот служитель практикует смирение в своей жизни. Если смирения мало на практике у служителя, то его слова наставления будут уменьшены реальным не смирением служителя. И речь даже не в том, что кто-то подумает, что наставник сам так не живет, как учит. Дело в том, что даже те кто постарается не смущаться грехами служителя, ВСЕ РАВНО НЕ СМОГУТ ПОНЯТЬ СЛОВО БОЖЬЕ ГЛУБОКО И ПОЛНОЦЕННО, т.к. воспримут его в контексте жизни наставника.

 Итог: если Бог благословляет прежде всего не способности, а праведность, то человек должен беспокоиться о своем характере ОЧЕНЬ СИЛЬНО, а также должен исполнять тот уровень служения, которому соответствует его практическая жизнь – плоды характера (праведности) и никак не выше этого!!!

Как моему сердцу вынести тяготы служения (2 принципа)?

 

 Читал сегодня Пророка Иеремию главы 14-17. В 15-й главе Иеремия описывает тяготы своего служения.

Вот некоторые из них:

  • человек, который спорит и ссорится СО ВСЕЙ ЗЕМЛЕЙ;
  • ради Бога несет ПОРУГАНИЕ;
  • сидит одиноко под тяготеющею рукой Бога;
  • не может брать себе жену и рожать детей;
  • не может входить в дом сетующих об умершем (даже в дом своих родных);
  • должен переживать “судьбу” народа своего, которого Бог наказывал.

 Это лишь некоторые тяготы, которые должен был нести Иеремия (призванный к пророчеству молодым парнем)! Тягот было намного больше! Намного!

Вопрос, который меня взволновал: “Как можно вынести столько тягот присущих служению пастора, проповедника или другому служению?”

 Два ответа особенно взбудоражили мое сердце, хотя ответов и больше!

Первый – надо дорожить больше Богом, чем собой! 

Это абсолютно очевидно, что без большей любви к Богу, чем к себе невозможно платить цену служения Богу, да еще и с радостью! Об этом я обычно думаю и много проповедую!

Второй – надо согласиться жить не стандартной жизнью, жизнью не как у всех!

 Одно из сильнейших искушений для служителя и его семьи заключается в сравнении самого себя с другими христианами, которые живут более расслабленной жизнью, более беспечной, более самосконцентрированной!

 Возникает мысль: “Почему я должен жить более напряженно, чем многие ХОРОШИЕ  христиане? Почему моя семья должна переносить несправедливые нападки, почему мы должны отказывать себе в большем, почему мы чувствуем определенное непонимание и одиночество?”

 Таких мыслей может быть огромное количество! И рождать они могут страстное желание стать как все, оставить свое поприще, выйти из роли, которая обязывает к столь многому! Это желание может долгие годы тлеть в сердце и временами довольно сильно разгораться (особенно когда ты устал или на тебя нападают).

 Поэтому если не согласиться с тем, что я и моя семья будем жить не стандартной жизнью, то невозможно спокойно и даже с радостью сносить особенности жизни губоко посвященной Богу!

 Бог призывает жить не жизнью, как у всех хороших христиан, а жизнью до предела посвященной Ему! Бог зовет жить пылая Его Славой!

 Поэтому мне надо глубоко осознать цену жизни пылающей и принять эту цену всей своей душой! И мне надо милостиво помочь моим близким принять такую необычную жизнь, которой и их Бог призвал, через мое призвание.

МОЛИТВА: Господи, если я хочу быть преданным Тебе и верным тому, к чему Ты меня призвал (а я хочу этого всей своей душой) то мне не светит жизнь “как у всех”. Мне прийдется быть по своему одиноким, прийдется быть не понятым, мне прийдется по другому тратить свое время и деньги, моя семья должна будет жить иначе, мне прийдется вести своих близких через необычные трудности. Это реальность моего призвания, а значит моей жизни до самого ее конца.

 Господи, если бы Ты не был большей драгоценностью моего сердца, чем я сам и моя семья и разные другие составляющие жизни, то я бы убегал от такой жизни. Но Ты драгоценнее и поэтому, пусть даже со слезами на глазах, но и с радостью в сердце, я хочу принять все, что прийдется!

 Господи, Отец, я согласен жить странной жизнью! Я осознаю, какой она будет и я принимаю ее! Дай мне силы принимать ее каждый день с радостью! Дай мне благодати помочь моим родным принять меня таким странным и принять их жизни, которые изменены моим призванием!

Спасибо Тебе Владыка, что будешь моим утешением всегда, Ты будешь моим близким Другом и Утешителем! Без этой надежды я бы сдался! Но Ты, который будешь прежде меня во всех раскаленных печах, куда Ты поведешь меня и моих родных, Ты Сам сила моя и утешение мое и надежда моя и радость моя и все желание мое! И ради Тебя Господи я ПРИНИМАЮ такую жизнь! Вразуми меня, что это значит, чтобы никакая часть моей жизни не противоречила этому принятию!

Ради Твоей славы!

Господи подними армию готовых жить необычной жизнью, ради Твоей славы! Сделай меня частью этой армии, ибо я в этом очень нуждаюсь и я довольно слаб для этого!

 

 

20 вопросов, которые задают неспасенные люди

 В процессе благовестия неспасенные люди задают уточняющие или же противоборствующие вопросы! Этих вопросов не грандиозное множество. Обычно люди задают одни и те же вопросы. И если благовестник знает как хорошо ответить на эти вопросы, то он становиться намного более эффективным свидетелем Истины. Благовестники могут выявить эти вопросы в процессе благовестия, т.е. реалиях боевых условий. Но лучше всего выявить эти вопросы в ситуации подготовки к благовестию.

Более того, часто христиане наталкиваясь на сложные вопросы неспасенных не разбираются с тем, как отвечать на эти вопросы, а просто приходят к выводу, что они не способны благовествовать, т.к. у них это плохо получается.

Поэтому наставники церкви должны подготавливать народ Божий к более эффективному благовестию И через то, чтобы научить как отвечать на часто задаваемые вопросы неспасенных.

20 вопросов, которые обычно задают неспасенные люди:

Откуда вы знаете, что Бог существует?

Вера и наука не совместимы? Наука опровергает веру?

Возможны ли чудеса в реальности?

Не является ли религия просто психологическим «костылем»?

Достоверна ли Библия? Почему мы должны ей верить?

Не слишком ли это узко думать, что только через Иисуса Христа – единственный путь к спасению?

Разве порядочность, добрые дела и религиозные обряды не достаточны для спасения?

Что значит «верить»?

Не слишком ли мы упрощаем, когда говорим, что только веры достаточно для спасения?

А как же христиане, которые лицемерят и живут абсолютно не по божьему?

Если Бог является любящим, то почему Он допускает страдания для людей?

Если Бог является любящим, то почему Он посылает людей в ад навечно?

Справедливо ли со стороны Бога отправлять в ад тех, кто никогда не слышал об Иисусе Христе (умершие дети, туземцы)?

Почему у вас нет икон?

Почему вы не креститесь крестным знамением?

Ваша церковь секта?

Ваша церковь выкачивает деньги из людей, раз у вас есть пожертвования?

Почему я должен верить в жизнь после смерти?

Я верю в другую религию, почему же я должен избрать христианство?

Христианство разделилось на многие течения и это дискредитирует христианство?

Основной совет: «Хотите хорошо свидетельствовать неверующим, читайте христианские книги для неверующих, хотите быть евангелистом, читайте евангелизационную литературу. Книги для неверующих написаны для верующих»

Мольба о милости – постоянная мольба моего сердца

 Псалом 122 отражает частое переживание моего сердца! Через месяц будет 20 лет, как Бог спас мою душу. И с каждым годом я больше и больше познаю свою греховность в лучах святого совершенства Бога. Также я глубже познаю, как должно созидать церковь Божью. И поэтому я больше и больше осознаю свою греховность и слабость в исполнении Божьей воли! А значит Псалом 122 становиться естественным порывом моей души к Богу!

Если Бог не помилует меня, то нет для меня никакой надежды угодить Ему!

“Песнь восхождения. К Тебе возвожу очи мои, Живущий на небесах!
Вот, как очи рабов обращены на руку господ их, как очи рабы — на руку госпожи ее, так очи наши — к Господу, Богу нашему, доколе Он помилует нас.
Помилуй нас, Господи, помилуй нас, ибо довольно мы насыщены презрением;
довольно насыщена душа наша поношением от надменных и уничижением от гордых”. (Пс 122:1-4)

Поэтому душа моя взывает к Богу раз за разом:”Боже помилуй меня. Соверши то, что прославит Тебя, явит Твою красоту! Боже дай мне мира и радости ибо без Твоей милости я не могу быть спокойным и тем более радостным! Помилуй меня Боже!”

Фильм и книга “Идиот” – отличный ресурс для душепопечителя

Снова пересматриваю гениальный фильм “Идиот” по одноименному роману Ф.М. Достоевского. Наслаждаюсь глубиной характеров. Очень глубокий “психологизм” заложен в это произведение.

 Исходя из такой глубины показа сердец людей и их жизни это произведение является отличным ресурсом для пасторов, душепопечителей и всех кто стремиться глубоко понимать свое сердце и сердца других людей.

 Смотреть этот фильм необходимо с постоянным вопросом:”ПОЧЕМУ они это говорят? Почему так себя ведут? Что ими движет?”

1Тим4:12 “Вникай в себя и в учение. Занимайся сим постоянно…”

 

 

3 акцента для конференций, лагерей, “уик-эндов”, “ретритов” и т.п.

На последней неделе в церкви “Алмаз” прошло два больших события в которых я участвовал. Первое – это женский “уик-энд”, т.е. семинар-общение (2 дня). А второе – это “ретрит” служителей церкви, т.е. время переосмысления, назидания, общения и работы по различным служениям (3 дня). Время было долгое, интенсивное и очень рабочее.

По прошествии такого времени для меня стало очень ясно, что в расписании подобного время провождения должно планировать “ТРИ МОМЕНТА”. Эти три момента необходимы для душ христиан, как части движущей силы. Без этих моментов может не оказаться силы для духовного хождения и сосредоточения души на Боге.

Также отсутствие этих моментов в расписании может быть мощной проповедью, что эти моменты не важны для сердца, для труда и жизни пред Богом.

Вот эти три момента, которые должны быть в расписании каждого подобного события:

1. Время для личного общения с Богом – изучение Слова и молитвенный отклик.

2. Воспевание славы Бога в песнях.

3. Продолжительное время в молитве о всем над чем мы работаем.

Без этих моментов сердца и служение становиться слабым и может проповедовать, что обсуждения служения важнее чем личное насыщение Богом в Писании и молитве.

Надеюсь, что основная идея ясна! Т.к. писать можно еще довольно много.

Да, благословит нас Бог не пренебрегать этими составными частями “мотора”, который движет наши души и служения.

Обычные и экстроординарные пастора

Для меня закончился 2 недельный проект служения в детском доме под Киевом, в поселке Ворзель. Сегодня я стараюсь немного отдохнуть.

Поэтому пока мои дети спят я решил посмотреть видеопроповедь с конференции “Вместе за Евангелие” (T4G). Отличный способ освежить душу, придав ей силы, верные ценности, правильные приоритеты и огонь жажды Бога!

Проповедь СиДжея Махэйни “Обычные пастора”.

Посмотреть эту проповедь на английском языке можно по этой ссылке:

Обычные пастора

Бог наделил некоторых пасторов необычными дарами. И поэтому эти пастора имеют необычно большое влияние. Как результат их многие знают и уважают. Часто эти пастора служат в необычно большой церкви.

Обычные же пастора имеют обычное, в самом лучшем смысле, количество и мощь даров. Они служат в церквах с обычным количеством людей. Этих пасторов мало кто знает.  (Обычные не значит меньшие или худшие или неуспешные)

Как обычные, так и необычные пастора испытывают специфическую борьбу, специфические искушения. Но обычные пастора больше испытывают разочарование о своей неуспешности.

Поэтому очень важно определять успешность пасторства напрямую и очень щепетильно из самой Бибии – единственного Слова Божьего!

Что и делает этот проповедник из текста:

1 Итак заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его:2 проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.3 Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;4 и от истины отвратят слух и обратятся к басням.5 Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое.(2Тим.4:1-5)

1-я характеристика: Итак, истинная успешность пастора не в знаменитости, не финансовой обеспеченности церкви или его самого, не в том, чтобы быть суперсовеременным, “продвинутым” и даже модным, а в том, чтобы ПРОПОВЕДОВАТЬ ИСТИННОЕ СЛОВО БОЖЬЕ !!!

И слава Богу, что по Его благодати, каждый может быть плодотворным и успешным, т.к. Евангелие дано всем пасторам.

Сперджен:”Уитфилд проповедовал Евангелие лучше чем я, но он не проповедовал лучшее Евангелие”!

Пастор должен знать своих людей, он должен проводить с ними время, чтобы понимать их глубоко! И тогда он сможет проповедовать вечное, неизменное Слово Божье так, что оно будет практичным и живым для тех кому он проповедует!

2-я характеристика: Также пастор должен быть НЕВЕРОЯТНО терпеливым! Он должен милостиво относиться к людям, которые не растут быстро! Т.к. люди не меняются от одной проповеди или даже серии проповедей. Более того есть особый промысел Бога в освящении отдельных людей.

Бог спокойно воспринимает десятилетия и поколения. Мы же мыслим размерами минут, часов, месяцев. Мы жаждем перемен быстрых.

Спроси свою семью, своих соработников: “Я терпеливый пастор?”

3-я характеристика: Вероность порученному служению.

Что делать сегодня? Что завтра? Что после этого? СОВЕРШАТЬ ПОРУЧЕННОЕ СЛУЖЕНИЕ И НЕ УКЛОНЯТЬСЯ ОТ НЕГО!!!

Мы должны ясно и глубоко понимать служение к которому Бог призывает пастора и должны быть верны этому служению!

Однако очень сложно делать тоже самое! Нас тянет на что-то новенькое! Нас тянет к чему то более популярному и современному.

Просто отличная проповедь!

О, если бы Господь поднял в Украине пламенных пасторов и проповедников, чтобы и у нас проходили подобные конференции.

 

Бодрствуй в молитве!

“Бодрствуйте в молитвах”. (1Пет.4:7)

Друг мой, не иди в опасный мир без молитвы. Вечером ты преклоняешь колена, и тебя уже клонит ко сну, а усталостью от тяжелого трудового дня ты себя оправдываешь и сокрушаешь молитву, торопясь воспользоваться сладким покоем. Настает утро, ты, быть может, запаздываешь, потому утренний час молитвы ты либо пропускаешь, или же торопливо и без особого внимания к нему относишься.

Ты не бодрствуешь в молитвах. Снова пренебрег часом бдения, неужели же он навсегда утрачен? Приходиться с печалью признать, что это так на самом деле. Ты пренебрег молитвой, и пострадаешь за это.

На пути тебя ожидает искушение, а ты не подготовился к встрече с ним. Совесть тебя обличает, и ты чуждаешься Бога. Не удивительно, если день, в который ты дал сонливости преодолеть тебя, оказался полным неудач, и ты уклонился от исполнения своего долга.

Минуты молитвы, нарушенные вследствие лени, невозможно восстановить. Мы можем, научившись опытом, впредь не повторять ошибки, но невозможно вернуть ту свежесть и силу, которые содержали в себе эти утраченные минуты.

Если всесильный Сын Божий чувствовал необходимость вставать с зарею, чтобы изливать Свое сердце пред Богом, тем более необходимо тебе молиться Тому, кто является даятелем всякого благого и совершенного дара, и который обещал дать нам все потребное для нашей жизни?

Мы никогда не сможем познать того, что черпал из молитвы для Своей жизни Господь Иисус Христос, но нам вполне известно, как бессильна жизнь, в которой отсутствует молитва. Такая жизнь без молитвы может быть очень шумной и полной суеты, но она далека от Того, Кто день и ночь молился Богу.