Дневник: размышления над 1-е Паралипоменон 21

12 ноября 2003 г.

Размышления над 1-е Паралипоменон 21.
Ст.1-7 Давид повелел сделать перепись населения, не смотря на несогласие и предостережение военочальника.
« И не угодно было в очах Божиих дело сие, и Он поразил Израиля.» (1Пар.21:7)
Почему это было грехом перед Богом? Видимо, Давид упорно хотел узнать, сколько у него народа, чтобы построить надежду, уверенность и защищенность для своего сердца. Давид искал твердости не в Боге. Он хотел положиться, понадеяться на что-то вне Бога.
«Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть.»
(Прит.11:28)
Поиск ложной надежды, ложного упования откладывает Единственно Истинное Упование – Бога в сторону. Попытка понадеяться на что-то вне Бога – это мерзкое, вдохновленное бесами, горделивое идолопоклонство.
Подобное стремление найти силу без Бога, очень замаскировано в моей жизни. Бывает, поиски своей независимой силы называются моим сердцем, как что-то Богоугодное. Например, мудростью или тщательностью, верностью в служении Богу. Только Бог может искоренить эту горделивость из моего сердца. Только Знающий сердца может очистить меня. Господи, пожалуйста, освяти меня от бесовского упования на самого себя или на что-либо вне Тебя (на людей, технику, опыт, метод, принцип, спосбности…).
Ст.8-17 Поэтому Бог так резко отреагировал на грех Давида. Даже после покаяния Давида Бог решил наказать Давида, видимо, чтобы тот по настоящему осознал сердечный, грязный, едкий корень этого поступка.
« И поднял Давид глаза свои, и увидел Ангела Господня, стоящего между землею и небом, с обнаженным в руке его мечом, простертым на Иерусалим; и пал Давид и старейшины, покрытые вретищем, на лица свои. И сказал Давид Богу: не я ли велел исчислить народ? я согрешил, я сделал зло, а эти овцы что сделали? Господи, Боже мой! да будет рука Твоя на мне и на доме отца моего, а не на народе Твоем, чтобы погубить [его].» (1Пар.21:16,17)
Вот, чего Бог хотел достичь в сердце Давида!!!!! Бог хотел глубоко в сердце изменить Своего человека. Бог хочет очищать от независимой, горделивой, бесовской позиции и создавать в сердце состояние глубокого упования лишь на Бога, Который является Творцом Чудес. Без больших проблем мое сердце не может освободиться от дьявольской печати. Но, когда Бог, по величайшей Своей доброте, посылает мне страдания, то сердце очищается и научается глубочайшему упованию на Бога – Единственную Скалу в жизни всех существ.
Ст.18-28 «И сказал Орна Давиду: возьми себе; пусть делает господин мой царь что ему угодно; вот я отдаю и волов на всесожжение, и молотильные орудия на дрова, и пшеницу на приношение; все это отдаю даром. И сказал царь Давид Орне: нет, я хочу купить у тебя за настоящую цену, ибо не стану я приносить твоей собственности Господу, и не буду приносить во всесожжение [взятого] даром. И дал Давид Орне за это место шестьсот сиклей золота.» (1Пар.21:23-25)
Жертва, которая угодна Богу – это когда человек, чем-то жертвует для выражения поклонения Богу. А, когда он, что-то приносит Богу, но для человека это не отрыв от себя чего-то дорогого, то это не жертва Богу, а религиозный обряд – формальность. Частенько я отказывался поститься, тогда когда предстоял классный ужин и выбирал поститься, когда ничего вкусного не предвиделось или когда буду целый день занят и все равно не смогу поесть. Почему бы, не воспользоваться возможностью назвать занятость постом. Прости меня Господи. Прости, пожалуйста. Прямо сейчас я назначаю себе пост на 1.5 дня, чтобы смирять душу свою пред Богом и искать близости с Ним.

Голос Божий, через Пс.80, обращенный к моему сердцу.

Бог напоминает, как Он освободил Израильский народ от тяжести и непосильной работы. Бог напоминает о том, как Он ответил на молитву народа. И саразу после этого (ст.8) Бог объясняет, что произошло при водах Меривы (читай историю в кн. Исход гл.17). В исходе описано, что народ укорял Моисея и т.о. Бога. Читая исход можно подумать, что истинное объяснение события будет звучать только так – грех народа. Но, Бог в Пс.80 объясняет это с другой стороны – дополняя наше представление о той ситуации. Бог говорит, что Он испытывал (проявлял их сердца, воспитывал, учил) народ. Т.о. даже то, что является моим грехом, может нести в себе, сторону испытания Господнего.
Дух Святой открыл мне глаза на мою жизнь, через этот Псалом. Вдруг то, что я относил лишь к своим падениям открылось мне с другой стороны. Я понял, что Бог испытывает меня, через суету\деятельность\желания закончить разные дела. Это не просто моя слабость становиться очень занятым и переставать вникать в Писание, пребывая у ног Христа. Это также испытание, которое проявляет мое сердце – чем оно больше увлекается (Богом или завершением дел), чему оно больше радуется, готово ли оно потерпеть, чтобы дождаться истинной радости или бросается на сурогаты.
После такого откровения продолжение псалма приобрело для меня очень весомый характер! Особенно ярко прозвучали в моем сердце стихи 12-17. “…не слушал гласа Моего…не покорялся Мне; потому Я оставил их упорству сердца их, пусть ходят по своим помыслам. О, если бы…”

БОГ ЗДЕСЬ И ОН НЕ МОЛЧИТ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

И псалом обрывается, как бы без завершения. Задается очень сильный вопрос, дается глубокий анализ, Бог выражает Свое сердце и ожидает моей реакции. А завершает псалом, каждый кто его пел и читает!

Господи дай мне завершить этот псалом в своем сердце и в своей жизни глубоким озарением сердца, по этому вопросу, и глубоким послушанием, покорностью и победами в этих испытаниях, которые ты будешь посылать мне, чтобы взрастить меня!!!

7 “Я снял с рамен его тяжести, и руки его освободились от корзин.
8 В бедствии ты призвал Меня, и Я избавил тебя; из среды грома Я услышал тебя, при водах Меривы испытал тебя.
9 Слушай, народ Мой, и Я буду свидетельствовать тебе: Израиль! о, если бы ты послушал Меня!
10 Да не будет у тебя иного бога, и не поклоняйся богу чужеземному.
11 Я Господь, Бог твой, изведший тебя из земли Египетской; открой уста твои, и Я наполню их”.
12 Но народ Мой не слушал гласа Моего, и Израиль не покорялся Мне;
13 потому Я оставил их упорству сердца их, пусть ходят по своим помыслам.
14 О, если бы народ Мой слушал Меня и Израиль ходил Моими путями!
15 Я скоро смирил бы врагов их и обратил бы руку Мою на притеснителей их:
16 ненавидящие Господа раболепствовали бы им, а их благоденствие продолжалось бы навсегда;
17 Я питал бы их туком пшеницы и насыщал бы их медом из скалы.
(Пс.80:7-17)

Всем ищущим Господа посвящается!

Всем ищущим Господа посвящается!

Прочитай главу 16 из кн.Деяний.
Я думаю, что эта глава разбивает много заблуждений, которые накопились в наших головах. Заблуждения эти, вот какого характера:
– апостолы проповедовали и постоянно каялось много людей (100 – 1000 – 5000человек);
– апостолы имели такую веру и силу, как «джадаи» из “Звездные войны”( в любой момент могли ею     воспользоваться выглядели сильными и очень успешными, все знали, жизнь была наполнена видимыми     победами);
– апостол Павел организовал сотни церквей, в каждой было по паре тысяч человек (весь мир завоевал Великим     поручением);
– каждая церковь организованная Павлом была очень успешна и не имела изъянов;
– другие….
Но, если посмотреть на одну только эту главу, то легко можно опровергнуть вышесказанные утверждения!
В главе вот, что описывается: после острого разногласия с Варнавой они разошлись в разные стороны (Варнава – «сын утешения или вселяющий мужество» был мягче Павла, поэтому продолжил поднимать брата, который оказался слаб в вере и видимо труслив, а Павел не захотел его брать с собой для посещения церквей созданных в течении первой миссионерской поездки). Павел взял с собой Силу. Они ходили по тем городам в которых Павел уже проповедовал. Оставляя церкви они идут дальше и дальше, т.е. они не остаются в одной церкви пока та не вырастет до 1000 человек, а идут дальше, доверяя людей Богу. Вот они встретили молодого паренька, очень молодого, может даже подростка, лет 17-ти Тимофея и взяли его с собой. Чуть позже к ним, каким-то образом и Лука присоединился, т.к. в стихе 15 писатель Деяний включает и себя в тех, кого уговорили остаться. Ходили они – ходили. Ехали – ехали. Шли – шли. (ООООООЧЕНЬ ДОООООЛГООООО тогда передвигались).
Пришли в один город начали на большой площади проповедовать, там были одни мужчины 3000 человек. (ст13) Павел громогласно проповедовал, так как нам и не снилось. И покаялось 23000 человек и весь город стал христианским , а Павла сделали президентом.
ТАК ЭТО БЫЛО?????? Ну, может не так ну около того, ответили бы мои заблуждения. Нет, было не так!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
На самом деле было так. Павел сел с женщинами у реки. И начал рассказывать им об Иисусе. Он не задвигал супер умных теорий о креоционизме или философии социума. Он рассказывал им о Друге с Которым у него были личные, реальные отношения. Он рассказывал о том, что этот Иисус сделал много лет назад в Иерусалиме, маленьком не очень известном городке.
И сколько женщин покаялось????
ОДНА!!!!!!!!!!!!!
Павел расстроился, подумал, что не умеет проповедовать, как Петр (после его проповеди тысячи каялись). Павел понял, что ему не надо евангелизировать, т.к. у него это не очень то получается. Павел расстроился и побрел домой в Тарс, чтобы заняться тем в чем он успешен. “Открою ка я фирму по шитью палаток”-подумал Савл.
ТАК БЫЛО?
НЕТ НЕ ТАК!!!!!!!!!!!
Павел обрадовался, что Бог открыл еще одну страну для Евангелия!!!!
Дома у этой женщины были домашние, о которых не упоминается (боль плотских мужчин, верящих, что Бог мужчин больше всего использует, ну а женщины пусть тоже рядом будут; искушение для фиминистски настроеных сестер – нашелся еще один конек для спора с мужчинами; настоящая/смиренная радость для смиренных и по-настоящему мудрых братьев и сестер). Покаялись все домашние. Сколько человек не известно! Предположим 8 человек. Тысячами пока и не пахнет. Но ничего скажут оптимистичные заблуждения в нашей голове это только начало, ты дальше читай, там наверное ТАКОЕ произойдет.
Ходит апостол и проповедует = рассказывает об Иисусе. Рассказывает неудобоваримо. Сложновато было ему красиво говорить, как Петр говорил. Но он рассказывал о Друге, Спасителе, Помощнике, Том Кто придет мир судить.
О тысячах покаявшихся не упоминается.
Да, еще женщина привязалась к ним. Оккультистка, которая кричала, что они хорошие и надо их слушать. Но явно это только мешало и создавало ложную репутацию о слове. Ох, и сложно было ее терпеть. Каждый день ходит и орет.
А Павел ходит и терпит. Не достал почему то меч “Джадая” и не изгнал почему то беса и не подумал, что от такого чуда все уверуют. Ходит смиренно и терпит. Ходит скромно и не властно. Но вдруг он понимает, что так дальше продолжать не следует, поворачивается и спокойно с глубоким упованием на Бога, а не на свое апостольство или опыт или личную силу повелевает бесу выйти. Бес вышел. Женщина вышла из какого-то странного состояния (транса может) стала невероятно счастливая и успокоенная от многолетних внутренних мучений освободилась.
Ну вот здесь то наверное начнется? Наверное уж точно уверуют все те, кто много дней слушая Павла говорили, что уверуют после чуда? Наверное толпы ринуться за Павлом и весь город придет в движение?
Да толпы ринулись и город пришел в движение! Но по другой причине. Толпы бросились обвинять Павла. Толпы рвались уничтожить эту группу: Павла, Силу, Тимофея и Луку. Но здесь “Джадай” Павел поднял вверх руку и сила огромная разбросала всю толпу, как Нео не раз делал? Нет, Бог не действовал так. Павла схватили! Павла скрутили. Пока его вели, на него плевали, били исподтяжка, ставили подножки, матерились на него, обещали избить и убить самой мучительной казнью. Но Павел был абсолютно спокоен???? Павлу было очень трудно. А может и страшно. Но все же в глубине души он чувствовал фундамент защищенности и спокойствия. Он начал готовиться к принятию смерти. Подумал, что так и не обратил тысячи к Богу , а Петр сделал. Пол часа назад он величайшей властью Создателя Бога Иисуса повелел и падший ангел = бес вылетел из женщины и все бесы во вселенной вздрогнули и сатана испугался и ангелы замерли, наблюдая за великим дитем Божьим. А вот сейчас он с другом привязан и его избивают палками. Лопается кожа на спине. Слезы льются из глаз. Боль пронзает кончики волос. Толпа ревет. На досках он видит зарубки, обозначающие тех кто не выдержал наказания и умер до окончания избиения. Лопнули те шрамы, которые остались после камней, которыми его пол года назад почти убили и вытащили за город, т.к. думали, что он уже сдох. Удар. Еще удар. Сила уже потерял сознание. Кровь Силы брызжет на лицо Павла. Вот он великий христианин и евангелист и апостол. А в толпе всего лишь одна семья понимает за что он страдает и несколько их знакомых, которые тоже уверовали и смотрят теперь, что бывает за веру и дети их смотрят и те кому они свидетельствовали.
Павла потащили полу мертвого в тюрьму. Без суда! Без следствия! Абсолютный беспредел.
Вот Павел приходит в себя и начинает мычать. Голос становиться крепче. Присоединяется Сила. Все узники начинают слышать, как двое безумцев рады тому, что их чуть не убили. Они славят Бога и благодарят, что пострадали за Него. Вот где величие детей Божьих!!! Вот где настоящая сила. Вот где настоящее чудо. Эти двое имели такую любовь к Богу, что запели Ему. Эти двое имели такую дружбу с Богом, что начали благодарить, славить, радоваться. Глубочайшие отношения с Богом, рожденные, каждодневным чтение Слова и молитвами, рожденные сокрушением перед волей Всевышнего и восхищенным познанием благодати и любви Иисуса. Вот где сила!! Вот где величие!! Вот где могущество!! Вот где ангелы замирают и бояться дышать, чтобы не пропустить ни единой мелочи исходящей из сердец любящих Бога. Как же сильно Богу нравятся такие христиане. Те, которые ищут Бога и влюбляются в Него, каждый свой день. Как же хочется кричать самому себе!!!! Вот где величие человека: в его отношениях с Богом, в его любви к Богу. В этих отношениях и только в них заключен весь смысл жизни!
И вот Бог делает Чудо. Землетрясение. Бог кричит нашим сердцам:” Мне очень нравятся эти двое полу живых христианина. Их сердца мне очень нравятся! Их сердца по-настоящему велики! Таких людей Я ищу себе! Через таких людей Я буду действовать великим образом! Я хочу, чтобы и твое сердце приблизилось ко Мне так же!”
Далее уверовала еще одна семья. Павла и Силу выпустили на свободу. Они побыли день другой с учениками! С горсткой учеников. Посвятили их Духу Святому и пошли дальше, т.к. не могли оставаться в этом городе. Результаты евангелизации очень малы (количественно). Чудо не покаяло людей. Тысяч не появилось. Павел не стал президентом. Появилась лишь еще одна микроскопическая церковь. Такая же, как и те, что Бог создал через служение Петра. А в некоторых городах даже такой церкви не появилось после жертвенного служения Павла.

Так ради чего все это???
Не пойти ли фирму организовывать???
Не жить ли там, где гарантирован “успех” и “результаты”?
Все это ради Иисуса! Смысл жизни в том, чтобы дружить с Ним, любить Его, слушать, вместе дышать, ложить свою голову Ему на колени, преклоняться перед Ним, узнавать Его, радовать о Нем, служить Ему, исполнять каждое Его слово, каждое Его желание, каждую просьбу и повеление и приказ. Смысл не в цифрах и эффектах. Смысл не во внешней силе. Смысл в сердце Господа. Смысл в сердце Его учеников.
Павел возможно сказал бы:” Мой смысл это любить Господа больше всего на свете. Мой смысл это жить каждой клеточкой для Отца моего Небесного. Мой смысл исполнять Величайшее Поручение, которое кровью Господа записано на кресте, чтобы я полностью понял насколько оно серьезное. Я не знаю, какие страдания меня ждут. Я не знаю, какие плоды я увижу. Я просто настолько люблю моего Иисуса, что не могу не идти вперед. Пусть даже меня арестуют или казнят, или меня проглотит кит, или змея укусит, или судить будут без следствия, или заболею так, что почти ослепну, или даже мои близкие братья меня бросят, или еще что хуже. Мне многое страшно, но меня ни что не остановит, потому что Бог любит меня и я люблю Его больше самой жизни моей. Братья, сестры когда я умру или меня убьют, продолжите мое дело. Отдавайте много времени отношениям с Господом и рассказывайте людям об Иисусе везде, вовремя и не вовремя. Горите для Него. Сгорайте для Него. Сожгите все, что мешает вам идти за Ним, Он достоин всего! Я люблю вас и знаю как вам бывает тяжело. Бог рядом, Он поможет. Слава Иисусу Христу Спасителю всего мира!”
Я тебя очень люблю.
Николай Скопич
2008.02

Cердце разрывается оттого, что жаждет спасения своего народа, но этого не происходит так, как бы этого хотелось!

8 марта 2006г.

Читал послание Римлянам главы 9-11. Апостол Павел пишет о том, что его сердце разрывается оттого, что он жаждет спасения своего народа, но этого не происходит так, как бы он хотел. В результате Павел ищет объяснение этому странному явлению и излагает его в этих главах.
Я думаю, что все служители, рано или поздно, задаются подобными вопросами. Почему мой народ или мой город не обращается к Богу? Почему многие так холодно реагируют, когда им предлагают поговорить о Боге? Почему церковь так медленно растет? Почему те кто спаслись остаются в плотском \ незрелом состоянии? Почему христиане довольствуются «низменной» жизнью? Почему люди слыша потрясающее откровение Божие остаются равнодушными и глухими? Почему дети Божии не возрастают до мужей Божиих, лидеров для других христиан? Почему делателей остается всегда мало? Почему многие остаются самовлюбленными, себе поклоняющимися и безразличными к призваниям Божиим? Сердца верных сынов Божиих разрываются от такой реальности. Они вместе с Илией отчаиваются, а вместе с Иеремией взывают к Богу. Божии служители испробовали все, что только они могли, но результат остается не вдохновляющим. Сердца горят болью, а иногда безнадежностью и искушениями.
Господи, как же все это понимать??? Открой Свое понимание молят тебя тысячи верных Тебе наставников?
Когда я прочел 9-11 главы послания Божьего, то получил серьезный ответ от Бога. Во-первых, я не понимаю замысел Божий в достаточной мере! Я плохо понимаю изложенное в этих главах. А во-вторых, Бог указал мне на очевидное и простое в этом описании замысла Божьего. У БОГА ЕСТЬ ЗАМЫСЕЛ. У БОГА ЕСТЬ ПЛАН ПО ОТНОШЕНИЮ КО ВСЕМ ЭТИМ СЛОЖНЫМ СИТУАЦИЯМ. Бог делает что-то значительное и глубокое. Бог знает, что Он делает. Все будет так, как угодно Богу. Если, я люблю Его, то могу успокоиться в этих ситуациях, так как совершиться Божий замысел.

33 О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
34 Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?
35 Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать?
36 Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.
(Рим.11:33-36)

11 Ибо [только] Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду.
(Иер.29:11)

Молитва, которая была радикально отвечена!

8 декабря 2003 г.

Сегодня действительно по великой милости Бога я с Тимми, Сашей, Петей и Витей нахожусь у Юрия Владимировича в Броварах. Мы провели 3.5 часа с Богом. Я читал Библию, а затем пошел на улицу молится. Зашел очень далеко, вышел в поле на котором стояла высокая, высохшая трава. Стал на колени перед Богом, посреди травы, поднял руки к небу и просил Бога. Пока я шел к тому месту, я пообщался с Богом, ничего не прося, а в поле уже умолял Бога.
Вот о чем я умолял Бога :
• «Боже, измени меня!!! Дай мне больше ясности что делать, а что нет. Освободи меня от стресса, от разрывания сердца на части, от многих желаний, от неверности из-за перегрузки планов и дел. Дай мне покоя. Я сам не могу измениться, я не в состоянии, я слишком слаб. Я очень хочу каждую минуту жить для Тебя. Я очень хочу каждую секунду ради Тебя проживать. Боже спаси меня».
• «Боже, поведи Твою и мою церковь. Поведи меня, чтобы я повел церковь. В церкви очень много нужды, больше чем я могу снести, больше чем я в состоянии «удовлетворить». Господи, покажи что делать, а что нет. Боже поведи именно Ты».
• «Боже, подними братьев, чтобы они стали лидерами!»
• «Спаситель, смири гордых …»

«Вефиль — это общение с Богом. Гай — мир. Авраам поставил шатер между ними. Чего стоит наша кипучая деятельность для Бога, можно определить по глубине нашего общения с Ним с глазу на глаз. Тут спешка абсолютно неуместна. На поклонение Богу времени у нас более чем достаточно. Однако тихие дни с Богом могут стать для нас и сетью. Шатры нужно ставить там, где мы всегда сможем уединиться с Богом, хотя иногда в мире бывает очень шумно. В духовной жизни нет трех разных ступеней: поклонение отдельно, ожидание Бога отдельно и труд отдельно. Некоторые из нас скачут, как духовные лягушки, от поклонения к ожиданию, а от ожидания к труду. А Бог задумывал так, чтобы все три дела шли одновременно. В жизни нашего Господа они всегда шли одновременно. Он и не спешил, и не расслаблялся. Но к этому нужно приучиться, все дается не сразу». («Все мое предельное Господу»)

Почему Давид был наказан за перепись населения?

12 ноября 2003 г.

Размышления над 1-е Паралипоменон 21.
Ст.1-7 Давид повелел сделать перепись населения, не смотря на несогласие и предостережение военочальника.
« И не угодно было в очах Божиих дело сие, и Он поразил Израиля.» (1Пар.21:7)
Почему это было грехом перед Богом? Видимо, Давид упорно хотел узнать, сколько у него народа, чтобы построить надежду, уверенность и защищенность для своего сердца. Давид искал твердости не в Боге. Он хотел положиться, понадеяться на что-то вне Бога.
«Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть.»
(Прит.11:28)
Поиск ложной надежды, ложного упования откладывает Единственно Истинное Упование – Бога в сторону. Попытка понадеяться на что-то вне Бога – это мерзкое, вдохновленное бесами, горделивое идолопоклонство.
Подобное стремление найти силу без Бога, очень замаскировано в моей жизни. Бывает, поиски своей независимой силы называются моим сердцем, как что-то Богоугодное. Например, мудростью или тщательностью, верностью в служении Богу. Только Бог может искоренить эту горделивость из моего сердца. Только Знающий сердца может очистить меня. Господи, пожалуйста, освяти меня от бесовского упования на самого себя или на что-либо вне Тебя (на людей, технику, опыт, метод, принцип, спосбности…).
Ст.8-17 Поэтому Бог так резко отреагировал на грех Давида. Даже после покаяния Давида Бог решил наказать Давида, видимо, чтобы тот по настоящему осознал сердечный, грязный, едкий корень этого поступка.
« И поднял Давид глаза свои, и увидел Ангела Господня, стоящего между землею и небом, с обнаженным в руке его мечом, простертым на Иерусалим; и пал Давид и старейшины, покрытые вретищем, на лица свои. И сказал Давид Богу: не я ли велел исчислить народ? я согрешил, я сделал зло, а эти овцы что сделали? Господи, Боже мой! да будет рука Твоя на мне и на доме отца моего, а не на народе Твоем, чтобы погубить [его].» (1Пар.21:16,17)
Вот, чего Бог хотел достичь в сердце Давида!!!!! Бог хотел глубоко в сердце изменить Своего человека. Бог хочет очищать от независимой, горделивой, бесовской позиции и создавать в сердце состояние глубокого упования лишь на Бога, Который является Творцом Чудес. Без больших проблем мое сердце не может освободиться от дьявольской печати. Но, когда Бог, по величайшей Своей доброте, посылает мне страдания, то сердце очищается и научается глубочайшему упованию на Бога – Единственную Скалу в жизни всех существ.
Ст.18-28 «И сказал Орна Давиду: возьми себе; пусть делает господин мой царь что ему угодно; вот я отдаю и волов на всесожжение, и молотильные орудия на дрова, и пшеницу на приношение; все это отдаю даром. И сказал царь Давид Орне: нет, я хочу купить у тебя за настоящую цену, ибо не стану я приносить твоей собственности Господу, и не буду приносить во всесожжение [взятого] даром. И дал Давид Орне за это место шестьсот сиклей золота.» (1Пар.21:23-25)
Жертва, которая угодна Богу – это когда человек, чем-то жертвует для выражения поклонения Богу. А, когда он, что-то приносит Богу, но для человека это не отрыв от себя чего-то дорогого, то это не жертва Богу, а религиозный обряд – формальность. Частенько я отказывался поститься, тогда когда предстоял классный ужин и выбирал поститься, когда ничего вкусного не предвиделось или когда буду целый день занят и все равно не смогу поесть. Почему бы, не воспользоваться возможностью назвать занятость постом. Прости меня Господи. Прости, пожалуйста. Прямо сейчас я назначаю себе пост на 1.5 дня, чтобы смирять душу свою пред Богом и искать близости с Ним.

Так и не дописанное размышление\обращение о пасторском служении.

118.jpg 

2006 год.
Размышления о пасторском служении.

Моим соработникам в церкви Божией «Алмаz» посвящены эти искренние размышления. Я много плакал, когда размышлял о словах Пастора моего и когда думал о моих верных служителях. Вы мое сокровище и сердце мое ценит вас намного больше, чем у меня получается показывать.

1 Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться:
2 пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия,
3 и не господствуя над наследием [Божиим], но подавая пример стаду;
4 и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы.
(1Пет.5:1-4)

Бог, через ап. Петра, УМОЛЯЕТ!
(parakale/w – призывать, убеждать, увещевать, уговаривать, звать, настойчиво просить, умолять, упрашивать, утешать, ободрять, давать надежду или моральную поддержку в час печали или скорби.)
Бог умоляет, убеждает и дает надежду для служения столь трудного, как пасторское! Бог очень хорошо понимает суть пасторского служения. Поэтому Он выбирает Петра – пастора, чтобы передать слова жизни из глубины Своего сердца. Петр говорит: «Дорогие мои пастора я становлюсь перд вами на колени и очень сильно прошу вас. Я умоляю вас! Т.к. я ВИДЕЛ! Я видел страдания нашего ПАСТОРА. Т.к. я такой же пастор, как и вы! Я умоляю вас, стоя перед вами на коленях!»
Когда, я прочитал этот стих, то внутренне собрался, чтобы быть готовым услышать обличение в неверности и призыв к более напряженному расписанию жизни. Но то, что я прочитал ниже произвело на меня совсем другое впечатление. Бог показал мне, что Он глубоко понимает насколько мне тяжело быть пастором! Да, мне тяжело быть пастором. И наверное мне никогда не станет легко нести пасторское призвание на своих плечах. Бог также дал мне надежду и руководство для моей практической, обыденной жизни. Мне это руководство очень было необходимо, т.к. жизнь наполнена стольким количеством ответственностей, что очень сложно поступать мудро и не терять маяк, который указывает путь. Поэтому часто из-за шторма, я принимаю такие решения, которые заводят меня в еще больший шторм. В самый эпицентр. Поэтому руководство для служения это как маяк в самый разгар шторма!
Первое, о чем Петр умоляет: «ПАСИ»! (poimai/nw – пасти, окружать заботой, лелеять, беречь.) Бог говорит мне паси детей Моих. Бог умоляет и ободряет! Бог говорит из глубины Своего сердца в глубину моего сердца. Иисус идет по «Доллоросе», по улице страданий в Иерусалиме. Он идет покрытый запекшейся кровью на Его лице и спине. Он несет тяжеленный крест, который раздирает раны на Его спине и кровь струиться. И вдруг Он не выдерживает и падает, огромное бревно прибивает его к камням мостовой. И вдруг Он поворачивается ко мне сидящему на корточках позади первого ряда толпы, окружающей Его. Он поворачивается и говорит: «ПАСИ! Паси овец моих, за которых я сейчас иду зверски умирать! Умоляю тебя заботься о них, как бы трудно ни было! Я знаю, что это трудно, посмотри на Меня – Я знаю насколько это трудно!» И вдруг Его схватили и поволокли, а меня перенесло в мое время.
Какое стадо я должен пасти? То стадо, какое Бог уже дал мне. Не какое то другое, а тосамое, которое у меня. Всех людей Бог Сам привел ко мне и их я и должен пасти.
Как я должен пасти этих драгоценных для Бога людей? В каком состоянии должно быть мое сердце? Какой заботы о людях Бог хочет видеть от меня?
Не принужденно, но охотно! Это первое, что Иисус сказал. Бог не хочет, чтобы я служил с чувством, что я просто обязан, что меня кто-то заставил или что у меня просто нет другого выхода. Нет Пастырь первое, что говорит это, чтобы я не служил с чувством принужденности. Бог повелевает мне служить охотно. Т.е. Бог повелевает мне служить с желанием сердца. Бог хочет, чтобы сердце чувствовало свободу и желание заботиться о Его драгоценных детях. Конечно же это не значит, что служение должно строиться лишь на …

Утоньшение грани между доверием Богу и полагательством на себя.

6 ноября 2003 г.

Между жизнью в доверии Богу и жизнью, в которой человек надеется на себя и людей очень тонкая грань. И чем более зрелым становиться человек, тем тоньше становиться эта грань и заметить, что ты перешел ее в разрушительном направлении становиться все труднее и труднее.
Грань эта столь тонка, потому что, на практике, она также разделяет небрежное/не серьезное/когда не прилагаешь к сердцу отношение к делу Господнему (здесь же доверие Богу, что все будет благословлено) и верное/ответственное/мудро спланированное/когда прилагаешь к сердцу отношение к делу Божиему (и здесь же надежда на себя и попытка все контролировать самому).
Т.к. я особенно ценю благоговейное отношение к Богу и служению Ему и т.к. я одарован в том, чтобы делать все тщательно и мудро спланировав, то мне невероятно трудно не перейти грань в разрушительную сторону полагательства на себя.
Читаю сейчас трилогию «Властелин колец» и заметил, что вся книга пропитана идеей, что Бог очень сильно контролирует разворот событий. Часто герои говорят об этом и часто принимают невероятно рискованные решения с мыслями об этом. Также, когда герои идут по выбранному пути, то часто идут беззаботно, не думая много и тем более не переживая, а лишь ожидая, что «Судьба» все устроит и объяснит и покажет и поможет. А, если героям придется умереть, то они и на это готовы, лишь бы умереть геройски.
Я же постоянно озабочен и озадачен и занят обдумыванием слишком многих моментов.
Видимо, чтобы научиться жить в доверии Богу и при этом не быть небрежно относящимся к делу Господнему каждый христианин должен пройти свой путь и для каждого грань будет пролегать в своем уникальном месте.
Я думаю, что Бог, через мысли сказал мне, вчера вечером, что я должен сместить грань! Т.е. я должен больше съакцентираваться на доверии Богу всего своего служения.

Я даже подумываю, что приблизился к черте за которой «сгорают».

27 октября 2003 г.

Мне исполнилось 30 лет. Я молился в отпуске и сразу после него в сентябре о следующей своей 10-ке лет. Я просил у Бога жизни, сильно прославляющей Его. Я очень хотел и хочу прожить следующие 10-ть лет истинно для Бога. Я думаю, что следующий 10-к лет сильно определит всю мою жизнь, в которой есть только хорошее начало, но может быть посредственное развитие и окончание. И я считаю, что Бог начал ярко отвечать мне на мою молитву!!!!
Не задолго до 30-го дня рождения мне стало тяжелее и позже стало совсем плохо. На сердце появилась, необъяснимая обстоятельствами, тяжесть. Все в моей жизни хорошо, но сердце находиться в большой усталости и печали. В Амстердаме на саммите я даже не смог молиться с братьями, так тяжко было моему сердцу. По приезду в Киев тяжесть нарастала и мне стало тяжело обсуждать церковные вопросы на ц.совете и даже вне, стало тяжко приходить на церковное собрание и вообще стало тяжело морально. Я даже подумываю, что приблизился к черте за которой «сгорают». Что-то похожее происходит сейчас в моем сердце.
Я сейчас получше понимаю, что в моем сердце есть много дьявольских формул / принципов / страстей, которые приводят меня в такое состояние, в котором я периодически нахожусь. Обычно, я лишь вырываюсь из такого состояния, путем забрасывания всего, но сердце мое не сильно изменялось, и поэтому я проваливался в это состояние вновь и вновь. А сейчас я глубже всего провалился.
Вот эти «формулы»:
• Мое сердце постоянно связано тонкими невидимыми стальными нитями с людьми, проблемами, планами. Поэтому мое сердце постоянно растянуто/напряжено. Я не могу «отключится», чтобы просто жить. Я постоянно вспоминаю о том, что я должен сделать. Я постоянно все принимаю, как вызов.
• Когда я с людьми я постоянно стараюсь заботиться о них. Я не в состоянии находиться рядом с человеком и отдыхать сердцем и умом.
• Моя голова постоянно напряженно работает. Она все время занята будущими делами (встреча вечером или завтра или в Сб.) или обязанностями, которые я должен исполнять прямо сейчас (помогать человеку).
• У меня нет любимых, увлекающих меня, занятий, во время которых моя голова отдыхала бы. Нет ничего увлекательного, во время чего бы я восстанавливался.
• В сердце постоянное давление проживать время, достигая чего-то.
• Мое сердце требует суеты / постоянной занятости / бежать-бежать-бежать (музыка, фильмы, быть с людьми, чтение, размышление, игры на компе).

Что же делать?
• Насильно проводить спокойное время, когда бы сердце мучалось, но научалось бы любить спокойствие-тишину (в ближайшие две недели трудиться 5 дней по пол дня, а остальные пол дня учить сердце спокойствию).
• Найти увлечения, которые бы полностью отвлекали от мыслей о служении и позволяли бы сердцу восстанавливаться и даже переполняться.

Вот мое состояние: я написал все выше находящиеся строки за 20-30 мин. и уже устал.

Чувство вины, суетность духа, давление на душу, как побеждать?

1 октября 2003 г.

Очень классное чудо происходит со мной вот уже второй день в подряд! Когда я просыпаюсь, то моментально испытываю духовное нападение. Чувство вины, суетность духа, давление на душу преследуют меня. И в результате каждое утро мне тяжело продолжать радостно и главное свободно и спокойно жить. И причин для таких переживаний нет ни каких, кроме духовной войны. Обычно я старался занять себя чем то, отвлечься, но это слабо изменяло мое внутреннее состояние. А вот вчера и сегодня Бог привлек меня к Писанию, что не обычно для меня, когда я в таком состоянии. И каждый раз, как только я начинал читать, еще даже до получения откровения, я успокаивался и получал силы и вдохновение. Это реальное чудо, т.к. я не в силах сам управлять своим внутренним состоянием.
Спасибо Тебе Сила моя и Вдохновитель мой. Я тебя очень ценю и люблю!!!