Пастор Николай Скопич

Прежде европейцы, если постигало их какое-то несчастье, употребляли слово «суд» вместо слова «кризис». Сейчас слово «суд» заменили словом «кризис», понятное слово менее понятным. Наступала засуха, говорили: «суд Божий!», наводнение – «суд Божий!». Начиналась война или эпидемия – «суд Божий!»; землетрясения, саранча, другие бедствия, всегда одно – «суд Божий!». Значит, кризис из-за засухи, кризис из-за наводнения, из-за войн и эпидемий. И на теперешнюю финансово-экономическую катастрофу народ смотрит как на суд Божий, но называет ее не «судом», а «кризисом». Дабы умножилась беда от неразумия! Ибо, пока произносилось понятное слово «суд», была понятна и причина, которая привела к беде, был известен и Судия, попустивший беду, и цель, ради которой беда была попущена. После подмены слова «суд» словом «кризис», малопонятным для большинства, никто не может объяснить, ни от чего он, ни от кого, ни для чего. Только этим и отличается теперешний кризис от кризиса, происходящего из-за засухи и наводнения, войны или эпидемии, саранчи или другой напасти.
Ты спрашиваешь о причине настоящего кризиса, или суда Божиего? Причина всегда одна. Причина всех засух, наводнений, эпидемий и других бед та же, что и нынешнего кризиса, – богоотступничество. Грех богоотступничества вызвал и этот кризис, и Господь попустил его, чтобы пробудить, отрезвить людей, чтобы они опомнились и вернулись к Нему. По грехам и кризис. В самом деле, Господь использовал современные средства, чтобы вразумить современных людей: Он нанес удар по банкам, биржам, по всей финансовой системе. Опрокинул столы менял всего мира, как когда-то Он сделал это в Иерусалимском храме. Произвел небывалую панику среди торговцев и менял. Возмутил, низверг, смешал, смутил, вселил страх. И все для того, чтобы надменные европейские и американские мудрецы пробудились, опомнились, вспомнили Бога. Для того, чтобы они, утвердившиеся в гавани материального благополучия, вспомнили о душах, признали свои беззакония и поклонились Богу Вышнему, Богу живому.
Как долго продлится кризис? До тех пор, пока надменные виновники не признают победу Всесильного. До тех пор, пока люди не догадаются непонятное слово «кризис» перевести на свой родной язык и с покаянным вздохом не воскликнут: «суд Божий!».
Назови и ты, честный отче, «кризис» «судом Божиим», и все будет тебе понятно.
Привет тебе и мир от Господа!
Cвятитель Николай Сербский
Письмо священнику К. о мировом кризисе 1929 г.

2 – Предназначение (ДНК, виденье)церкви «Алмаз».

1.Введение.

1. Поздравить церковь с 9-тилетием.

2. О серии проповедей посвященных нашей церкви.

Цели этой серии:
1) В начале года напомнить и углубить понимание основных ценностей и устройства нашей церкви.
? Чтобы мы могли видеть верные библейские ориентиры для развития личной духовной жизни, развития каждого служения, развития всей церкви.
? Чтобы весь год мы могли в глубоком единстве исполнять предназначение нашей церкви в этом мире.
? Чтобы все мы могли хорошо понимать, что происходит в нашей церкви и почему?

2) Дать возможность христианам, которые хотят стать членами нашей церкви, разобраться в сути нашей церкви.

3. Напомнить суть первой «проповеди» об истории нашей церкви.

4. Тема сегодняшней проповеди «Предназначение (ДНК, виденье)церкви «Алмаз»».

2. Введение в тему.

1. Где находиться самая лучшая формулировка предназначения и устройство церкви? Где оно записано? В БИБЛИИ !!! Только Библия совершенно истинно описывает Божий замысел для церкви. Поэтому, нам надо всем сердцем держаться Слова Божьего, потому что ничто не может нам заменить его.

2. Но, для того, чтобы точно придерживаться учения большой, насыщенной Библии, христиане из века в век формулируют учение Библии в сжатой форме.
Именно это делали наши праотцы на церковных соборах. Именно т.о. появилось много символов веры, записанная христианская теология.
И все это делается не потому, что что-то может заменить абсолютно уникальное, единственно боговдохновенное Священное Писание. Сжатые формулировки делаются для того, чтобы точнее придерживаться библейского учения. Чтобы легко можно было перепроверить себя и увидев отклонение от истины, исправиться более глубоким познанием библейских текстов.

Так делал и Иисус Христос и ап.Павел:

35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
(Матф.22:35-40)

9 Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай [чужого] и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
(Рим.13:9)

3. Поэтому я сформулировал библейское предназначение нашей церкви.

? Чтобы каждый мог легко разобраться в том, какая наша церковь.
? Чтобы все мы могли созидать церковь в одном духе, в согласии и единстве. Иначе, если каждый тянет в свою сторону, то вся церковь будет топтаться на месте.
? Чтобы все руководители особых служений знали, как развивать служения. Чтобы все служения укрепляли, а не разрывали церковь. Чтобы все служения были в духе евангельском, т.е. были построены по основным библейским принципам.

10 Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.
(1Кор.1:10)

18 Я упросил Тита и послал с ним одного из братьев: Тит воспользовался ли чем от вас? Не в одном ли духе мы действовали? Не одним ли путем ходили?
(2Кор.12:18)

27 Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую,…
(Фил.1:27)

? Чтобы все христиане и все служения могли истинно по библейски строить свою жизнь и служение.
? Чтобы у всех была ясность и никто не жил в запутанности, как в мутной воде, в которой легко быть пойманным ложью и сатаной.
? Чтобы мы всегда могли проанализировать себя и исправиться, если необходимо. А, если нет необходимости, то могли порадоваться.
? Чтобы мы имели крепкую сердцевину служителей церкви, которые знают куда идут и созидают вместе церковь, каким бы служением они ни занимались.
? И чтобы, все мы были готовы платить цену за библейский путь для церкви.

3. Формулировка библейского предназначения (ДНК, виденья) церкви.

Формулировка не совершенна.
Формулировка это помощник.

Цель формулировки: выразить главные сердцевинные моменты предназначения церкви. Моменты, которыми все в жизни церкви должно быть пропитано. Моменты, которые церковь должна создавать внутри себя и во всем мире.

«Явление ВЕЛИЧИЯ БОГА,
РАДОСТНОЕ
ПРЕКЛОНЕНИЕ перед Ним,
под руководством и с силой
СЛОВА БОЖЬЕГО».

4. Разъяснение и библейское обоснование составляющих предназначения церкви.

1.Славное величие Бога являть внутри и снаружи церкви (прославлять Бога).

31 Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию.
(1Кор.10:31)

14 Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте.
15 Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих:
16 для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?
(2Кор.2:14-16)

7 В этот день Давид в первый раз дал псалом для славословия Господу чрез Асафа и братьев его:
8 славьте Господа, провозглашайте имя Его; возвещайте в народах дела Его;
9 пойте Ему, бряцайте Ему; поведайте о всех чудесах Его;
10 хвалитесь именем Его святым; да веселится сердце ищущих Господа;
(1Пар.16:7-10)

23 Пойте Господу, вся земля, благовествуйте изо дня в день спасение Его.
24 Возвещайте язычникам славу Его, всем народам чудеса Его,
25 ибо велик Господь и достохвален, страшен паче всех богов.
26 Ибо все боги народов ничто, а Господь небеса сотворил.
27 Слава и величие пред лицем Его, могущество и радость на месте Его.
28 Воздайте Господу, племена народов, воздайте Господу славу и честь,
29 воздайте Господу славу имени Его. Возьмите дар, идите пред лице Его, поклонитесь Господу в благолепии святыни Его.
30 Трепещи пред Ним, вся земля, ибо Он основал вселенную, она не поколеблется.
(1Пар.16:23-30)

Вестминстерский Краткий Катехизис

1 В чем состоит основное предназначение человека?

Основное предназначение человека — прославлять Бога1 и вечно радоваться в Нём2.

1 1 Кор. 10:31 Рим. 11:36
2 Пс. 72:25-28

2 Какой критерий дал нам Бог, чтобы указать нам, как мы можем прославлять Его и радоваться в Нём?

Слово Божие, которое содержится в Священном Писании Ветхого и Нового Заветов1, является единственным правилом, показывающим нам, как мы можем прославлять Бога и радоваться в Нём2.

1 2 Тим. 3:16 Еф. 2:20
2 1 Ин. 1:3-4

3 Чему, главным образом, учит Священное Писание?

Священное Писание учит преимущественно тому, во что должен верить человек по отношению к Богу, и какие обязанности возлагает на него Бог1.

1 2 Тим. 1:13 2 Тим. 3:16

4 Кто есть Бог?

Бог есть Дух1, бесконечный2, вечный3 и неизменный4 в Своём бытии5, мудрости6, могуществе7, святости8, справедливости, благости и истине9.

1 Ин. 4:24
2 Иов 11:7-9
3 Пс. 89:3
4 Иак. 1:17
5 Исх. 3:14
6 Пс. 146:5
7 Откр. 4:8
8 Откр. 15:4
9 Исх. 34:6-7

2.Радость христиан в Боге.

Религия – исполнение законов и обрядов, для решения проблем своей жизни – мертва, в ней нет истинной жизни.

Настоящее же христианство полно жизнью.
Истинная духовная жизнь полна радости, восхищения и восторга даже среди бедствий, которые могут постигать христианина.

Жизнь, которая по настоящему являет Бога, которая отражает Бога это жизнь наполненная не мертвой религией, а переполнена духовной радостью и восхищением.

7 Благословлю Господа, вразумившего меня; даже и ночью учит меня внутренность моя.
8 Всегда видел я пред собою Господа, ибо Он одесную меня; не поколеблюсь.
9 От того возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и плоть моя успокоится в уповании,
10 ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление,
11 Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек.
(Пс.15:7-11)

11 Веселитесь о Господе и радуйтесь, праведные; торжествуйте, все правые сердцем.
(Пс.31:11)

4 Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь.
(Фил.4:4)

23 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
(Матф.25:23)

3.Преклонение христиан перед Богом.

8 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,
9 и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.
10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.
(Матф.4:8-10)

10 Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.
11 Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.
(Иоан.15:10,11)

20 Господа, Бога твоего, бойся [и] Ему [одному] служи, и к Нему прилепись и Его именем клянись:
21 Он хвала твоя и Он Бог твой, Который сделал с тобою те великие и страшные [дела], какие видели глаза твои;
(Втор.10:20,21)

1 Приидите, воспоем Господу, воскликнем твердыне спасения нашего;
2 предстанем лицу Его со славословием, в песнях воскликнем Ему,
3 ибо Господь есть Бог великий и Царь великий над всеми богами.
4 В Его руке глубины земли, и вершины гор – Его же;
5 Его – море, и Он создал его, и сушу образовали руки Его.
6 Приидите, поклонимся и припадем, преклоним колени пред лицем Господа, Творца нашего;
7 ибо Он есть Бог наш, и мы – народ паствы Его и овцы руки Его. О, если бы вы ныне послушали гласа Его:
(Пс.94:1-7)

4.Под руководством и с силой Слова Божьего.

14 Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте.
15 Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих:
16 для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?
17 Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
(2Кор.2:14-17)

1 Неужели нам снова знакомиться с вами? Неужели нужны для нас, как для некоторых, одобрительные письма к вам или от вас?
2 Вы – наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками;
3 вы показываете собою, что вы – письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.
4 Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
5 не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
6 Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7 Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, –
8 то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9 Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10 То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы [последующего].
11 Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
12 Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
13 а не так, как Моисей, [который] полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
14 Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.
15 Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;
16 но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.
17 Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.
18 Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.
(2Кор.3:1-18)

1 Посему, имея по милости [Божией] такое служение, мы не унываем;
2 но, отвергнув скрытные постыдные [дела], не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом.
3 Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,
4 для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
5 Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы – рабы ваши для Иисуса,
6 потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить [нас] познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
7 Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была [приписываема] Богу, а не нам.
(2Кор.4:1-7)

5 в надежде на уготованное вам на небесах, о чем вы прежде слышали в истинном слове благовествования,
6 которое пребывает у вас, как и во всем мире, и приносит плод, и возрастает, как и между вами, с того дня, как вы услышали и познали благодать Божию в истине,
(Кол.1:5,6)

Ис.Н.1:8

Пс.118

5. Итог

Да, развивается каждая жизнь, каждое служение и вся церковь в
своем предназначении.

1.Вступление

Наступил новый год.
***Что свойственно людям в период наступления нового года?
Свойственно задумываться о жизни – оценивать прошлое и «планировать» будущее.

________________________________________
К стати, мы сделаем это для всей нашей церкви:
1. рассмотрим историю нашей церкви;
2. отпразднуем день рожденья нашей церкви;
3. осветим основные ценности и устройство нашей церкви;
4. рассмотрим куда Бог ведет нашу церковь и планы развития нашей церкви в 2009 году.

Объявление, когда будут встречи, на которых мы сделаем это для нашей церкви.
________________________________________

Когда наступает новый год, то многим людям и особенно христианам, свойственно оценивать прошлое и думать о будущем.

В этой проповеди, мы сможем подумать о будущем и главное мы сможем подготовиться к будущему.

Тему этой проповеди я назвал так: «Библейское напутствие на следующий год или как быть стойким даже в тяжелые времена».

2.Будущее.

В этом году у каждого христианина, который любит Бога и подчиняется Ему, будет очень много благословений.
Но, будут и трудности. Но, даже трудности будут благословениями и могут быть большими благословениями.

8 Тогда как нечестивые возникают, как трава, и делающие беззаконие цветут,
(кажется, что люди нечестивые на высоте (деньги, власть, карьера, бизнес…), но на глубоком уровне видно, что их жизнь «разрушается» и это станет очевидно и снаружи)

чтобы исчезнуть на веки, –

9 Ты, Господи, высок во веки!
10 Ибо вот, враги Твои, Господи, – вот, враги Твои гибнут, и рассыпаются все делающие беззаконие;
11 а мой рог Ты возносишь, как рог единорога, и я умащен свежим елеем;
12 и око мое смотрит на врагов моих, и уши мои слышат о восстающих на меня злодеях.
13 Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане.
14 Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего;
15 они и в старости плодовиты, сочны и свежи,
16 чтобы возвещать, что праведен Господь, твердыня моя, и нет неправды в Нем.

(в действительности, только жизнь посвященных Богу христиан развивается в самом позитивном направлении, даже если это не очевидно на поверхностном уровне, на глубоком Библия утверждает это и это станет очевидно и на поверхностном уровне ? )

(Пс.91:8-16)

В этом псалме очевидно написано о том, что Бог невероятно благословляет верных ему детей – и это будет происходить с нами в следующем году.

Также в этом псалме, в стихе 12, говориться о том, что даже невероятное благословение Божье не освобождает нас от трудностей.

(Это не библейское, мирское представление, что если Бог благословляет, то не будет никаких трудностей и страданий. К сожалению, церкви, которые учат о «евангелии благополучия» представляют не библейское учение, а обмирвщленное учение, языческое учение о Боге.)

Если, быть подготовленным к трудностям, то они станут огромным благословением и даже радостью, для христианина.

Вот этому и будет посвящен остаток проповеди.

3. Подготовка к трудностям.

0. Понимание трудностей.

10 Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя.
(Прит.24:10)

? Трудности проявляют нашу веру (наши убеждения). Трудности проявляют истинную суть (основу) нашего сердца. Поэтому трудности показывают кто мы на самом деле.

? Трудности показывают наш реальный уровень зрелости во Христе.

2 С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения,
3 зная, что испытание вашей веры производит терпение;
(Иак.1:2,3)

? Трудности могут разрушать нас, если основа сердца лжива, но могут и развивать нас, если мы имеем истинное Божье основание в самой глубине сердца.

? В трудностях, становиться очень тяжело, если основа нашего сердца не Божья, а плотская, человеческая, греховная.

? В трудностях мы можем оставаться стойкими, богоугодными и радостными, если сердце наше утверждено на Божьем основании.

Поэтому сегодня мы изучим то, что Библия описывает, как истинное, Божье основание для наших сердец.

1-е Божье основание христианского сердца – «Вера в верховный абсолютный авторитет Слова Божьего, преклонение перед ним и знание Слова Божьего».

? Самое страшное разрушение жизни возникло именно из-за отвержения этого основания для сердца. Это было разрушение сердца, жизни, мира.

1 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
3 только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
4 И сказал змей жене: нет, не умрете,
5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.
(Быт.3:1-6)

***Что, прежде всего атаковал сатана, когда атаковал Еву?

«Последнюю инстанцию», «единственную инстанцию», «Божье авторитетное Слово, которое единственное определяет, что истинно, а что ложно».

Сатана подтолкнул Еву и Адама к отвержению Божьего единственно авторитетного Слова и создать свое, отличное от Божьего, мировоззрение.

? Каждый человек имеет в своем сердце «последнюю инстанцию» определяющую, что хорошо и что не хорошо для человека.

? Каждый человек в сердце имеет то, что является наивысшим авторитетом для него, который он считает достойным доверия и которому он, естественным образом, подчиняется.

? Именно за этот фундаментальный авторитет ведется ожесточенная битва. Если, сатане удается разбить это основание, то все остальные основания станут шаткими и неустойчивыми, и ими можно будет манипулировать. Оружие сатаны – ложь.

? У каждого христианина в сердце ведется борьба между Божьим мировоззрением и человеческим.

? Это может казаться не очевидным. Часто мы думаем, что мы просто живем. Но, на самом деле именно это первейшее основание определяет все решения, и чувства, и стандарты, и ценности, и плоды жизни.

? Апостол Петр ставил свой апостольский опыт, полученный на горе преображения, как второстепенный по сравнению с Записанным Словом Божьим. Петр призывал относится к Записанному Слову Божьему, как к единственному авторитету – единственному светильнику во тьме.

16 Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия.
17 Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
18 И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе.
19 И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,

(все остальное мрак и лишь Слово Божье – свет)

20 зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.
21 Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.
(2Пет.1:16-21)

Однако нехристиане и даже христиане зажигают оппозиционные светильники, на которые ориентируются.

Это может быть очень правдоподобные вещи: человечность, опыт, «то, что работает», «христианские идеи», …

? Из ситуации со смертью отца.

– Рассказать историю болезни (1,5 года).
– Рассказать, как возник последний кризис.
– Рассказать какая была борьба между Божьим взглядом на ситуацию и
человеческим:
?
?
?
?
?

? Вопросы к сердцу:

? На чем основано твое сердце?

? Что показывают трудности?

? Есть ли Вера в верховный абсолютный авторитет Слова Божьего?
? Есть ли преклонение перед ним?
? Есть ли знание Слова Божьего?

Именно с этого основания начинается программа нашей ЦБША.

Посвятите себя расти в этой основе, в этом году.

2-е Божье основание христианского сердца – «Убежденность в суверенности Бога (Бог управляет всем) и преклонение перед Ним».

? Что такое суверенность Бога?

? Библия о Суверенности Бога.

6 Голос говорит: возвещай! И сказал: что мне возвещать? Всякая плоть – трава, и вся красота ее – как цвет полевой.
7 Засыхает трава, увядает цвет, когда дунет на него дуновение Господа: так и народ – трава.
8 Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно.
9 Взойди на высокую гору, благовествующий Сион! возвысь с силою голос твой, благовествующий Иерусалим! возвысь, не бойся; скажи городам Иудиным: вот Бог ваш!
10 Вот, Господь Бог грядет с силою, и мышца Его со властью. Вот, награда Его с Ним и воздаяние Его пред лицем Его.
11 Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей, и водить дойных.
12 Кто исчерпал воды горстью своею и пядью измерил небеса, и вместил в меру прах земли, и взвесил на весах горы и на чашах весовых холмы?
13 Кто уразумел дух Господа, и был советником у Него и учил Его?
14 С кем советуется Он, и кто вразумляет Его и наставляет Его на путь правды, и учит Его знанию, и указывает Ему путь мудрости?
15 Вот народы – как капля из ведра, и считаются как пылинка на весах. Вот, острова как порошинку поднимает Он.
16 И Ливана недостаточно для жертвенного огня, и животных на нем – для всесожжения.
17 Все народы пред Ним как ничто, – менее ничтожества и пустоты считаются у Него.
18 Итак кому уподобите вы Бога? И какое подобие найдете Ему?
19 Идола выливает художник, и золотильщик покрывает его золотом и приделывает серебряные цепочки.
20 А кто беден для такого приношения, выбирает негниющее дерево, приискивает себе искусного художника, чтобы сделать идола, который стоял бы твердо.
21 Разве не знаете? разве вы не слышали? разве вам не говорено было от начала? разве вы не уразумели из оснований земли?
22 Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней – как саранча [пред Ним]; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья.
23 Он обращает князей в ничто, делает чем-то пустым судей земли.
24 Едва они посажены, едва посеяны, едва укоренился в земле ствол их, и как только Он дохнул на них, они высохли, и вихрь унес их, как солому.
25 Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните? говорит Святый.
26 Поднимите глаза ваши на высоту [небес] и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает.
27 Как же говоришь ты, Иаков, и высказываешь, Израиль: “путь мой сокрыт от Господа, и дело мое забыто у Бога моего”?
28 Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим.
(Ис.40:6-28)

37 Кто это говорит: “и то бывает, чему Господь не повелел быть”?
38 Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие?
39 Зачем сетует человек живущий? всякий сетуй на грехи свои.
(Плач.3:37-39)

24 С клятвою говорит Господь Саваоф: как Я помыслил, так и будет; как Я определил, так и состоится,
(Ис.14:24)

Разъяснить суть убежденности в суверенности Бога.

Описать противоположную веру.

? Из ситуации со смертью отца.

Рассказать какая была борьба между взглядом на ситуацию с верой в суверенность Божью и противоположным человеческим «человеческим» взглядом:
?
?

? Вопросы к сердцу.

? На чем основано твое сердце?

? Что, показывают трудности?

? Когда, трудно твое сердце наполнено убежденностью, что Бог управляет \ ведет эту ситуацию или Бог далеко и тебе надо самому спасать себя?

? Когда, трудно ты преклоняешься перед Суверенностью Бога, перед тем, как Он управляет твоей жизнью или сердце наполнено неприятием такого развития событий?

Это второй раздел ЦБША – Теология – Богоцентричное учение о Боге.

Посвятите себя расти в этой основе, в этом году.

3-е Божье основание христианского сердца – «Утешаться надеждой будущих благ».

Об этом я проповедовал несколько недель назад по последним главам книги «Октровение».

Проживать трудности в Божьем мире, а не в своем придуманном мирке материи.

4-е Божье основание христианского сердца – «Активное наблюдение за добротой Бога, проявленной на практике жизни».

? Библия

16 Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.
17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
(Иак.1:16,17)

? Человек не преклоненный перед авторитетом Слова Божьего и перед Суверенным направлением Бога и не ценящий Божий мир НЕ СМОЖЕТ ЗАМЕЧАТЬ ДОБРОТУ БОГА и поэтому будет убиваем трудностями.

? Из ситуации со смертью папы:
? Доброта врачей;
? Или профессионализм врачей;
? Доброта семьи;
? Стойкость семьи;
? Реакция папы;
? Покаяние папы;
? Единство семьи в вере;
?

? Вопросы к сердцу:
? Когда тебе очень трудно, замечаешь ли ты доброту Бога, которая проявляется к тебе в это время? Или ты поглощен своими проблемами?

5-е Божье основание христианского сердца – «Полноценная верность Богу и при ее отсутствии утешение в благодати Божьей».

Войди в радость Господина твоего.
При ее отсутствии покаяние и успокоение в благодати Божьей.

23 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
(Матф.25:23)

21 Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу,
22 и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним.
23 А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам.
24 И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам.
(1Иоан.3:21-24)

? Из ситуации со смертью папы:
? Свидетельство папе.

? Вопросы к сердцу:
Растешь ли ты в верности Богу во всех сферах жизни? Или же какие то сферы наполнены привычной неверностью?

4. Итог

Напутствие:
1. Радуйтесь и ожидайте благословения, которые Бог пошлет в этом году.

2. Посвятите себя росту в главных Божьих основах для сердца, чтобы быть стойкими и радостными в трудностях. И чтобы трудности были великим благословением для вас.

Напоминание:
1. Помните, что Церковная Школа мощный помощник в этом.
2. Помните, что План чтения Библии благословенный помощник в этом.

Откровение 21;22

1.Введение

1. «Я устал!» – «почему?»

2. Жизнь периодически наполняется серьезными трудностями (изнутри, мир и сатана для верующих и неверующих).

• Где же найти успокоение\силу\надежду и победу?

3. Реакция на трудности мира может быть разная:

• забыться.
• защищаться любой ценой.
• жалеть себя.
• посвятить себя борьбе с проблемами своими и мира, путем политики, благотворительности, бизнеса, социальной работы, всемирной политики.
НО, ВСЕ ЭТО НЕ УСПОКАИВАЕТ И НЕ ДАЕТ НАДЕЖДУ И ТЕМ БОЛЕЕ ПОБЕДУ!!!
• Единственный выход, который существует для ситуации сердца, души, мира открывается в Божьем Слове.
• Проблема эта мирового масштаба, поэтому и ответ должен быть выше мирового масштаба.

2.Откровение 20;21;22

1. Пророчества о последних днях, т.о. описывают основные события.

• Вознесение церкви.
• 7 лет.
• Приход Христа – связывание сатаны – 1000летнее царство.
• Откр.20 – последний бунт сатаны и людей, которые следуют за ним.
• Откр.21,22

2. Невообразимая благодать обещана ученикам Христа.

1 И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.
2 Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,
3 и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.
4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.
5 Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это – первое воскресение.
6 Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.
7 Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской.
8 И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный.

Это будет последнее восстание\нападение на детей Божьих.
К этому моменту дети Божьи, за всю историю, много страдали.
Плоть, мир и непосредственно сатана не мало мучили, а сейчас еще мучат, детей Божьих. Хотя страдают и те кто, не является последователем Христа.

9 И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их;
10 а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.
11 И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места.
12 И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.
13 Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.

По делам, каждый будет брошен в озеро огненное. Но, те кто приняли дело Иисуса Христа, те не умрут второй смертью.

14 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
15 И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.
(Откр.20:1-15)

Все грешники, всех веков – сатана, бесы, люди, зверь и лжепророк – навсегда брошены в озеро огненное. Вся прежняя вселенная разрушена, и Бог создает новую вселенную, которая будет местом вечной жизни спасенных.

А для тех, кто не был брошен в озеро огненное, будет подарена восхитительно благодатная жизнь.

Братья и сестры – вот, что будет подарено нам.

1 И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.

Абсолютно новый мир! Мир пропитанный близостью Бога, блаженством, счастьем, красотой и святостью.

2 И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.

Город уже существует на небесах Господних, т.е. в Божьем измерении. Это столица, где пребывает Царь всего мира. Именно Царский город спускается. И он невероятно прекрасен, т.к. он от Бога и приготовлен самым уникальным образом.

3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.

«Скиния» – «оселя». Это дом. Наконец-то, мы будем дома!
Бог – наш Отец – будет видим и всегда будем ощущать духовно\душевно и физически его близость.
Мы будем Его народом, т.е. Он будет опекать нас, заботиться о нас и не будет никаких проблем.

4 И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.

Там, не будет ни одной слезы, потому что не будет печали, не будет ни одной причины для печали.

Смерти не будет. Ни одного элемента смерти\умирания не будет (старение, страдания, разлуки, …)

Плач вопль болезнь
«Ані смутку, ані крику, ані болю вже не буде, бо перше минулося»!

5 И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.

Истинны и верны – все будет именно так, как бы невероятно нам это не казалось, как бы религиозно это не выглядело. Будет именно так, полностью реально и сильн.

6 И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.

Жаждущие – Небеса принадлежат тем, кто, зная, что их души измучены грехом, настойчиво искали утешения в спасении и вечной жизни.

Вода живая – вечная духовная наполненность. Мы забудем о любом недостатке, проблеме, препятствии, усталости и стрессе.
Все, что в этом греховном мире высасывает из нас последние соки будет заменено «живой водой», после которой никогда не почувствуешь недостатка.

7 Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.

Побеждающий – каждый, кто имеет СПАСИТЕЛЬНУЮ БИБЛЕЙСКУЮ веру в Иисуса Христа.

4 Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша.
5 Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?
(1Иоан.5:4,5)

13 И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли?
14 Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца.
15 За это они пребывают [ныне] перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них.
16 Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной:
17 ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их.
(Откр.7:13-17)

8 Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.

Бог, через Библию, четко говорит о причине неспосенности и ожидающего людей вечного наказания. Причина эта заключается в их греховности и в том, что они не подчиняются Божьему пути спасения, а именно вере в Господа Иисуса Христа.
Но, также, очень часто Бог разъясняет, как выглядит неверие в Иисуса в характере и образе жизни.
Именно это описано в ст.8

В этом же стихе заключено серьезное предупреждение, тем, кто не подчинился вере и Господству Иисуса Христа.

9 И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца.
10 И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.
11 Он имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному.

Это не современный, темный яспис, а совершенный драгоценный камень с ярким светом Божьей славы, исходящим из него и льющимся на новое небо и новую землю.

12 Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых:
13 с востока трое ворот, с севера трое ворот, с юга трое ворот, с запада трое ворот.
14 Стена города имеет двенадцать оснований, и на них имена двенадцати Апостолов Агнца.
15 Говоривший со мною имел золотую трость для измерения города и ворот его и стены его.
16 Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий; длина и широта и высота его равны.

Это около 5800 куб.км. или чуть больше 5 000 000 кв.км. земли, т.е. огромное помещение для жизни всех прославленных святых.

Город имеет форму куба и напоминает своего земного двойника – внутреннее святилище В.З. храма.

17 И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела.

Вероятно это ширина стены и равна она 65 м.

18 Стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу.
19 Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: основание первое яспис, второе сапфир, третье халкидон, четвертое смарагд,
20 пятое сардоникс, шестое сердолик, седьмое хризолит, восьмое вирилл, девятое топаз, десятое хризопрас, одиннадцатое гиацинт, двенадцатое аметист.
21 А двенадцать ворот – двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города – чистое золото, как прозрачное стекло.

Каждые ворота, представляют собой жемчужину, высотой более 2000 км.
Подобно тому, как при нанесении раны улитка образует земную жемчужину, так и эти невообразимо огромные жемчужины-ворота будут напоминать святым в вечности о страданиях Христа и что через них и единственно благодаря им они вошли в небесный Иерусалим.

22 Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель – храм его, и Агнец.
23 И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец.
24 Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою.
25 Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет.
26 И принесут в него славу и честь народов.
27 И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.
(Откр.21:1-27)

1 И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.
2 Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать [раз] приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева – для исцеления народов.
3 И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему.
4 И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их.
5 И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков.
6 И сказал мне: сии слова верны и истинны; и Господь Бог святых пророков послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре.
7 Се, гряду скоро: блажен соблюдающий слова пророчества книги сей.
8 Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться [ему];
9 но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись.
10 И сказал мне: не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко.
11 Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще.
12 Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.
13 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.
14 Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
15 А вне – псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду.
16 Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.
17 И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром.
18 И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей;
19 и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей.
20 Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе!
21 Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь.
(Откр.22:1-21)

3.Применение

1.Утешайтесь, будьте умиротворены, радуйтесь.

12 утешайтесь надеждою; в скорби [будьте] терпеливы, в молитве постоянны;
(Рим.12:12)

1 Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога;
2 о горнем помышляйте, а не о земном.
3 Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.
4 Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе.
(Кол.3:1-4)

• «Яблоки и мед» – празднование и пожелания «сладкой жизни».

• Помолиться друг о друге (проблемы с финансами и работой, другие проблемы).

2.Живите в верной перспективе.

7 Надеющиеся на силы свои и хвалящиеся множеством богатства своего!
8 человек никак не искупит брата своего и не даст Богу выкупа за него:
9 дорога цена искупления души их, и не будет того вовек,
10 чтобы остался [кто] жить навсегда и не увидел могилы.
11 Каждый видит, что и мудрые умирают, равно как и невежды и бессмысленные погибают и оставляют имущество свое другим.
12 В мыслях у них, что домы их вечны, и что жилища их в род и род, и земли свои они называют своими именами.
13 Но человек в чести не пребудет; он уподобится животным, которые погибают.
14 Этот путь их есть безумие их, хотя последующие за ними одобряют мнение их.
15 Как овец, заключат их в преисподнюю; смерть будет пасти их, и наутро праведники будут владычествовать над ними; сила их истощится; могила – жилище их.
16 Но Бог избавит душу мою от власти преисподней, когда примет меня.
17 Не бойся, когда богатеет человек, когда слава дома его умножается:
18 ибо умирая не возьмет ничего; не пойдет за ним слава его;
19 хотя при жизни он ублажает душу свою, и прославляют тебя, что ты удовлетворяешь себе,
20 но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.
21 Человек, который в чести и неразумен, подобен животным, которые погибают.
(Пс.48:7-21)

3.Будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем.

49 И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
50 Но то скажу [вам], братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.
51 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся
52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
54 Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою.
55 Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?
56 Жало же смерти – грех; а сила греха – закон.
57 Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!
58 Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом.
(1Кор.15:49-58)

Очень интересную выдержку нашел я в одной проповеди. Сегодня очень часто христине пользуются мирскими,  по сути, подходами в определении успеха церкви, или деноминации, или теологии, или личной духовной жизни. Этот мирской подход заключается в оценке действительности чисто материальными мерками, мерками бизнеса, мерками сетевого маркетинга,мерками прагматизма, мерками поверхностной – религиозной деятельности… В результате христиане и целые церкви начинают строить Божье строение на “языческих” опорах.

И результатом этого будет одно и тоже – иллюзии, ложь, разруха, пустое для Бога.

Прочтите эту цитату, которую я нашел.

“Увлеченные «модным проповедником», привлеченные индивидуальной харизмой лидера религиозной организации, обуреваемые личными проблемами: болезня-ми, одиночеством, материальн6ым стеснением…, – люди могут по «своей свободной воле» прихо-дить в церковь. Но приходят ли они к Христу? Жизненные наблюдения говорят об обратном. Сто-ит только улучшиться их материальному состоянию или появиться новым сильным увлечениям, как они тут же свободно «оставляют собрание свое, как есть у некоторых обычай». И что же тогда происходит со спасением? Оно, что, утрачивается? Или не было приобретено? Тогда как быть со «свободной волей»? Для чего мы ее проявляли?
Ну, что же «…Если даже многие соблазненные нечестивцы отойдут, то избранные все равно останутся…» (1). Останутся, как остаются вросшие в ствол ветви, наполненные живительными соками питающего их дерева. Даже если ураганный ветер обламывает сухие сучья и ветки, – эти (живые) остаются. Останутся, как остаются пальцы на руке. Даже если их хозяин терпит крайнюю нужду, – они едины и неразрывны с телом, что бы ни происходило. Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или так же голова ногам: вы мне не нужны. Отпадают те, кто пришел «по своей воле» решать свои плотские задачи; те, кто через церковное служение пытается реализовать свои властные амбиции. И когда Бог посылает испытание, «свободная воля» быстро находит оп-равдание для бегства – пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; про-чие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их…”.